صور وتراث من الباحة

[webmaster]

جمعت لكم هذا التقرير

للتعرف على منطقة الباحة ان شاء الله يعجبكم ويعرفكم على هذة المنطقة الرائعة

http://www.u11p.com/folder3/U11P_RB7FDNkM9M.JPG

تقع منطقة الباحة جنوب غرب المملكة العربية السعودية بين خطي طول 41/42 وخطي عرض 19/20 وتمثل موقعا وسطا بين المناطق السياحية الجميلة المشهورة بجنوب المملكة حيث يحدها من الشمال والغرب منطقة مكة المكرمة ومن الجنوب والشرق منطقة عسير . اما الحدود القبلية فتحدها شمالا رانيا وتربة والطائف وبلحارث وبنو مالك والبقوم وجنوبا القنفذة وبنو عيسى وبنو زبيد وبنو خثعم وبنو بحير وبنو سهيم وبنو ميمون وشرقا بيشة وبادية بني ميمون واكلب وغربا الطائف والليث. اما عن مساحة المنطقة فقد تباينت الآراء فمنهم من حددها بحوالي 36000 كلم2 ومنهم من حددها بحوالي 25580 كلم2.

التضاريس

تنقسم منطقة الباحة ، بصفة عامة ، الى قطاعين رئيسيين يفصل بينهما منحدر صخري ضخم، فالى الغرب يقع السهل الساحلي المعروف بتهامة والى الشرق جزء من سلسلة جبال السروات المعروفة باسم السراة. وتعتبر المنطقة ضمن الظواهر التضاريسية الجبلية والسهول الساحلية حيث تتباين قشرة الارض بتباين الارتفاعات عن مستوى البحر . فقطاع السراة يتكون من تلال صخرية بركانية واودية تتشكل منها احواض مائية ومصاطب زراعية وانحدارات فجائية وتدريجية، اما قطاع تهامة فهو سطح رسوبي منخفض يمتد في معظمه على ساحل مرجاني ، ويشكل القطاع جزءا من الرصيف التهامي الصخري ، ويمتد الرصيف فوق صخور بلورية صلبة. ومن هذا التفاوت الجغرافي نجد نمطين رئيسيين من التضاريس التي تلعب دورا هاما في التكييف والتاثير على نمط الاستيطان السكاني في المنطقة .

المناخ

يؤثر اختلاف التشكيلات التضاريسية في مناخ المنطقة ، فقطاع السراة يتعرض لجبهات هوائية رطبة تأتي من السهل التهامي فتتكون السحب والضباب وغالبا ما تتعرض السراة لسحب وضباب في فصل الشتاء بسبب هذه الكتل الهوائية القادمة من البحر الاحمر بالاضافة الى عواصف رعدية وتتدنى درجات الحرارة وتتعرض لامطار غزيرة فيما تمتاز بمناخ معتدل عليل في فصلي الربيع والصيف ، اما قطاع تهامة فمناخه مختلف عن قطاع السراة على الرغم من قرب المسافة بين القطاعين (25 كلم) . فتهامة سهول ساحلية متموجة ترتفع فيها درجة الحرارة صيفا ودافئة شتاء ومعتدلة في فصل الربيع . وعموما يعتبر مناخ منطقة الباحة ضمن نطاق الاقليم الجاف الاان المناخ معتدل البرودة شتاء ، عليل جميل في بقية فصول السنة. تتراوح نسبة الرطوبة في المنطقة بين 52% الى 67% والضغط الجوي بين 602 الى 607 ، ويبلغ متوسط درجة الحرارة 23 الدرجة الكبرى و12 الدرجة الصغرى ، ويتراوح معدل هطول الامطار في السراة بين 229ملم الى 581ملم وفي قطاع تهامة بين 100ملم الى 250ملم سنويا.

السكان

اصل السكان : تؤكد مصادر النسابين ان معظم سكان منطقة الباحة ينحدرون من قبيلة ازد شنوءة التي قيل انها نزحت الى المنطقة من جنوب شبه الجزيرة العربية اثر احداث تاريخية او كوارث طبيعية اختلفت الآراء في مسبباتها، وهناك من يقول انه ليس باستطاعته احد ان يجزم بخلو هذه المنطقة من السكان قبل حدوث الهجرة العربية الكبرى في جنوب الجزيرة العربية بل انها كانت مأهولة تماما في اجزائها الشرقية على الاقل ومما يدعم هذا الاتجاه وجود العديد من النقوش ذات الروح البدائية في مناطق متفرقة مثل جبل دموا وجبلي الروحي والقهب اضافة الى الكهوف بالقرب من تلك الاماكن وقليل من الشظايا الحجرية المسننة. ومع ان امر فحص هذه الدلائل وتحليلها يعود الى اهل الاختصاص فيها، الا ان هذا لا يمنع من التكهن بقدم هذه الاثار اذ انها تعطي ايحاء بدائيا حجريا ربما يؤكد لنا ما ذهبنا اليه في بداية هذا الموضوع. (والازد) قبيلة عربية الاصل تفرعت الى 24 قبيلة من اصل اربعة اصول ازد شنوءة ، ازد السراة ، ازد غسان وازد عمان، والازد او (الاسد) كما تقول بعض مصادر النسابين لقب اطلق على درداء بن الغوت بن نبت بن مالك بن نصر الازد ولكعب بن الحارث سبعة اولاد منهم غامد.

[webmaster]

صور ومناظر من الباحة

http://www.u11p.com/folder3/U11P_wMqXrqIrEq.gif

http://www.u11p.com/folder3/U11P_iDPiho7wgY.jpg

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45341&stc=1&d=1171486883

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45340&stc=1&d=1171486729

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45618&d=1171564105

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45605&d=1171562389

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45606&d=1171562528

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45619&d=1171564105



اشجار اللوز

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45620&d=1171564105


البرشومي مع الرمان
من اشهر الفواكه الصيفيه المشتهرة بها المنطقة

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45607&d=1171562571

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45622&stc=1&d=1171564904

[webmaster]

من تراث الباحة :

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45325&d=1171485550

هذي لمبتهم زمان كانوا يسمونها " القازه "

طبعا العلبه مليانه قاز << كيروسن يعني

ويحطون فيها فتيل وتبقى والعه لين تنتهي ثم تتعبى مره ثانيه ( نسميها نحن عدنية )

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45344&stc=1&d=1171487548

هذا مايسمونه الحين الخراشه

طبعا ينفون فيه الارض ويقسمون فيه اراضي الزراعيه

ويشيلون منها الحصى الكبير

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45346&stc=1&d=1171487715

يد الباب عشان تكسرها يبي لك ار بي جي :shiny:

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45347&stc=1&d=1171487877

القدر يسمى وهو مايصنع فية الطعام

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45348&stc=1&d=1171488141

هذا هندول << :icon30:

يسمونه " ميزب " يحطون الطفل فيه ويرفعوه عن الارض

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45349&stc=1&d=1171488277

هذا كرسي ( يسمونة المنبر )

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45350&stc=1&d=1171488326

ماتحتاج وصف معروفة السرير
ولايخلى منها بيت في الجنوب ( الحين ماعتقد الناس تطورت) :detective2:

مصنوع من السعف والخشب

فيه نوعين نوع صغر ونوع كبير :clap:

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45351&stc=1&d=1171488501

ياعيني ياعيني على الصحون ايام زمان :icon26:

هذا صحن الخبز وكان أسمه " محصل "

[webmaster]

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45597&stc=1&d=1171562018

طبعا سيوف و وبنادق الى الان بعض المجالس

تلقاهم حاطينها بركن زينه وهيبه

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45596&stc=1&d=1171561936

المنفاخ عشان يولع الحطب

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45604&stc=1&d=1171562163

هذي يسمونا زمان " العُكه " للسمن والعسل

وطبعا هي شبيهه بنسبة 99% بـ القربه حقت المويه

[webmaster]

حلل وزينة النساء بالباحة

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45627&d=1171565772

هذي مجموعه من الاقراط او الحلق
كانوا يسمونها " خرصان "

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45625&d=1171565772

صوره لمجموعه من " القلايد "
ومفردها قلاده هذا اسمها القديم
وتلاحظون في الزاويه العليا على اليمين
موجود " الخلخال " ينحط في الرجل تحت

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45626&d=1171565772

الـ ( الخُناق ) وهذا يحطنه الحريم فوق الراس
ويلتف به الراس كله وينزل من فوق الاذن
يكون من تحته شال برتقالي يسمى بـ ( الصُماده )

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=45624&d=1171565772

(الجُبه ) او الفروه وهذي يلبسنها عشان البرد

[webmaster]

اكلات من الباحة

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=46209&stc=1&d=1171731569

العصيدة تسمى
طبعا هي توكل مع السمن والعسل احيانا ويسمونها " عريكه "
واحيانا مع المرق واللحم
طبعا هي من الدقيق

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=46218&stc=1&d=1171733646

الدغابيس زي المرقوق بالظبط بس تفرق ان الدغابيس
يسوونها دواير كبيرة الحجم
ويحطونها تطبخ مع المرق واللحم في نفس القدر
من افضل الاكلات المحببة لاهالي الباحة
طبعا بعد ماتخلص تكن المرقه في نص الصحن
ومن حولها الدغابيس متناثره
وتقطف بالملعه قطفه من الدغبوس وتمرره في المرقه

هذا واحد يتغزل في الدغابيس :shiny:

ياليل خبرني عن امر الدغابيس ........ هي من دقيق البـر ولا استرالـي

لاجعت وعروق الضماير ميابيس ........ اموت واحيا لاحظروهـا قبالـي

تشد معها كل قلبٍ واحاسيس ........ والمر يصبح ياصبح الوجهـه حالـي

لاخذت لي منها لقامٍ مدابيس ........ فـي مجلسـي كنـي وحيـدٍ لحالـي

والله ما اغبط اللي سكن وسط باريس ........ كنه وما يملك حلالي ومالـي

لو سكروا من دونها بالمتاريس ......... نقدم على الموت الحمر ما نبالـي

لوا عذابي لاقضى باقي الكيس ......... قعدت اصفـق باليميـن الشمالـي

وشلون ابسلى عن كثير الهواجيس ......... والبيت من باقي الدغابيس خالي

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=46210&stc=1&d=1171732166

الى الان اغلبيتهم الخبزه هي الوجبة الرئيسية في الافطار
طبعا مع السمن والعسل واللبن الحين في الفرن مافيه تعب ..
زمان كانو يحون العجينه على حجر ((مرو )) ويحطون عليه غطا يسمى "قروانه "
ويحطون فوقها حطب كثيييييييييير تطبخ لين تهجد :clap:

بعض الاكلات لم اجد لها صور بحثت ولم اجدها :sly:

الفتّه


هذي طبعا رضه من الدقيق وتظبط اكثر بالدقيق البر
طبعا عجينه تصير دواير بار مثل التميس تقيربا
بعدين تقطع صغار صغار وتنحط في قدر ..
وبعدين ينصب عليها سمن وعسل
وفيه ناس تظيط حليب وزنجبيل
وناس تضيف تمر

الهريسة


الهريسه تسوونها من السميد واللبن ..
طبعا يطبخون اللبن لين يسخن ويبدون يحطن السميد لين تتماسك ..
ويرشونها بسمن ..
طبعا يكون في غضارة لبن
لأنها توكل حااااره ملهلبه


المثريه


زي طريقة الهريسه لك هذي من دقدق البر
والدقيق يرش رش عشان يصير في القدر على شكل حبيبات
وبعد ماتستوي يصبونها في صحن ويسوون حفره في النص
يحطون فيها سمن وعسل ..

[webmaster]

كلمات .. ومعانيها ..

السلفة :
وهى الباب الرسمى للبيت اوالحوش


السّدة :
هى مخرج الباب وهى كلمة عربية فصحى


العابر :
هو القوس الخشبى المحاط بالباب


الدعمة :
وهى التى تتوسط البيت وهى عبارة عن خشبة عريضة تحمل ثقل السطح عليها


اليًيز :
وهو خشبة كبيرة توضع على الدعمة ثم يغشئ السطح بالاشجارالصغيرة ثم التراب


الشتبة :
وهى عبارة عن غرفة صغيرة في طرف البيت محاطة بحائط لايزيدطولة عن المتركبوفية في العصرالحديث


القترة :
وهى فتحة صغيرة في الجداراونافذة


الشنعة :
وهى غرفة صغيرة في اعلى المنزل كغرفة الدرج اليوم


الميضاع :
وهى غرفة تخزين الحبوب والمحاصيل الزراعية على مدارالعام


المشربة :
وهى غرفة تخزين علف الابقارمن علف وبرسيم وتبن


السفل :
وهوغرفة اوزريبة البقر


العشة :
وهى عبارة عن نصف حائط يغطى بالاشجارتبقى فية الابقارخلال فترة النهار


العريش :
وهوغرفة كبيرة يوضع فيها البروالشعيربعدسرمة وفي الغالب يكون مسكن للجمل


المذوذ :
وهومكان وضع اكل البقرومربطها


الموشئ :
هومكان ايقاد النارويكون عادة قريب من باب المنزل


الخارج :
اوالخارئ وهومخرج البيت


السرحة :
وهى تعتبرمخرج جميع الغرف الداخلية اليوم كصالة الجلوس


الرف :
وهوعبارة عن مكان مرتفع في البيت توضع فية الحوائج الزايدة


المحوئ :
وهو فنا البيت


الطنف :
وهوعبارة عن سطح لدورالثانى ائ كالبلكونة في عصرنا الحالى


الكوز :
وهوعبارة عن زيرمصنوع من الخزف للماء البارد يوضع في ركن البيت


الخمرة :
ابريق القهوة


الصلل :
مكان وقودالناراوالموقد


المّركب :
وهوعلى شكل مثلث اومربع من اصياخ الحديد حامل للقدرعلى النار


المهراس:
الهاون اومطحن القهوة


المحراك :
هو اداة حديدة لتحريك الجمر


المحماس :
وهو آلة حديدية على شكل ملعقة كبيرة يحمس فيها البن قبل طحنة


المشّبة :
هو آلة مجوفة من الحديد تستعمل لنفخ النار


الصحفة :
هى صحن كبير مصنوع من الخشب


الطبق :
هوعبارة عن طبق مصنوع من الحصيروسعف النخل


القدح :
وهوعبارة عن ملعقة كبيرة مصنوعة من الخشب تستخدم لغرف المرق واللبن


الميرفة :
هى عبارة عن مقلاة كبيرة يوضع فيها العجين لصنع الخبز


الميفى :
هوانا من الفخارمثقوب من الاسفل يوضع فية العجين لتحمير الفطائر بعد تسخينة بالحطب


المسرحة :
هى عبارة عن انية صغيرة يوضع فيها السمن اوالعسل



الميمعة :
هى انيةمصنوعة من الخشب تعمل فية طريقة استخراج السمن مع حيد الحروروالدقيق


المحقن :
وهوعلى شكل قمع مصنوع من الخشب يسهل نزول اللبن الى الة هزالحليب ائ الشكوة


الشكوة :
هى عبارة عن انا مغلق على شكل اسطوانى مصنوع من معدن البليتين يوضع فية حليب الابقار كى يستخرج الزبدة والاقط بعد هزها اكثرمن ساعتان ثم تفصل الزبدة من اللبن



الركوة :
وهى مصنوعة من جلد الماعزاوالبقرعلى شكل ابريق ماء


التورة :
هى قدرمصنوع من الفخار يستعمل للطبخ وهى احجام مختلفة


المزودة :
وهى سلة مصنوعة من سعف النخل يحمل فيها زاد الراعى اوالمزارع الى الحقل


الكّفة :
وهى عبارة عن حافظة مصنوعة من سعف النخل يستعملنها النساء قديما لوضع الدقيق


المّد:
وهوالصاع الذى تكال بة الحبوب وهومصنوع من الخشب ويزن اثنان كيلو ونصف الصاع


القلص :
وهو عبارة عن جورب من الجلد عادة مايستخدمة الصياد لوضع صيدة فية


المّيزع :
وهوعبارة عن سريرللطفل مصنوع من جلدالبقراوالجمال تضع الام الطفل بة في عملها في المزرعة اوالرعى


اليحل :
وهوعبارة عن اناء كبيرمصنوع من الفخار تطبخ فية الولائم الكبيرةقبل ظهورالنحاس


المصوط:
وهوعبارة عن عود براسين يستعمل لتحريك الطبخ اوعمل المشاغيث والمعصوبة


الرحئ :
هو حجران فوق بعض على شكل دائرى لطحن الحبوب


المحفرة :
وهى عبارة عن سلة كبيرة مصنوعة من الحصير التى يستخدمنها النساء في حمل الاعشاب من الجبال


القّتب :
وهوالسرج الذى يوضع على الجمل لكى يتم تثبيت الاحمال على ظهرة


الحصيرة :
هى الخرج الذى يوضع على ظهرالجمل بعد القتّب


المصطاع :
هوعمودان من الخشب يوضع بجانب الخرج لتدعيمهاعندتعبية الروث دون عناء


المّيمة :
هى آلة من الخشب تستعمل لظرب المحاصيل اوتسهل نزع قشرلحاء الشجرمن الاغصان


المخباط :
وهوعبارة عن ساق شجرة كبيرة رفيعة العرض تستعمل لضرب الثمارمن الاشجاروائضاُ لقياس الارض يقوم بة أناس متخصصون للمقائضة ارض بارض اوتسعيرها



المدمسة :
هى مصنوعة من الخشب اوالحجرتربط خلف البقرلجرها على محصول القمح كى يتم استخراج الحبوب من سنابل القمح اوالذرة اوالشعير اوالحلبة اوالعدس


الغرب :
وهو آلة مصنوعة من جلد البقراوالجمل على شكل مغرف لستخراج الماء من الابار


الشبنة :
وهى آلة حرث الارض تربط عادة خلف البقرمع اتصالها بالمقرنة لتجربسهولة


المقرنة :
وهى مصنوعة من الخشب توضع على رقبتا الثوران


الرشاق :
هى عدة تجهيز الثوركسرج ووضع حاميات من القماش والحصيرحتى لايتالم عند استخراج الماء من البيرمن حبال وغيرها


الشريم :
هو المنجل يستعمل للحصاد


المحش:
وهوكالفاس يستعمل لحصد سيقان الذرة التى تشبة قصب السكر


المينب :
اوالمبشروهوعلى شكل مشط حديدى اوخشبى يستعمل لتسوية الارض بعد الحراثة


المسقاة :
وهى تستعمل لنبش الاعشاب الغير مرغوب فيها من الارض وتسهل فك صلابة التربة وهى تشابها في الاستخدام المسحاة والشلفاء والفاروع


الظبة :
وهى كيلون خشبى الاًبواب الخشبية القديمة


الفاقوش:
وهوالفاس وهى نوعان الفاقوش والعطيف وهواكبرلقطع الاشجارالكبيرة


اليرين :
وهو عبارة عن ارض مستوية يتم فيها عمل الدياسة لستخراج الحبوب من السنابل


الكُّر :
وهوالمكان الذى يصب فية الغرب الماء بعد استخراجة من البئر


الرزة :
وهى عبارة عن عمودان على طرف البئر على شكل H توضع العجلة عليها لتسهيل سحب الغرب من باطن البئر مع الدراجة التى على شكل دولاب خشبى في اسفل الرزة


السّند :
فهو المكان الذي تنتهي له اي قطعة ارض ويأتي في بدايتها وفي نهاية الارض التي تعلوها


الزبير :
فهو عكس السند ويكون في العادة طريق ضيق لتنقل بين الاراضى


المعفئ :
هو اسم من الاسماء التي تطلق مجازاً على اي قطعة ارض


الوساد :
هوركن الارض الزراعية التى يصعب على المزارع ان يحرثها بالمحراث


التلام :
عبارة عن مجموعة من القصاب التي يقّسم اليها المعفى عند زراعته


السحب :
وهو قطعة الحديد التي في نهاية الشبنه على شكل سهم والذىيدخل في الارض


القف :
مكان عند البيرالمطل على البئر


الميرئ :
مجرى الماء


الزمام :
من اسمه انه قطعة من الحبال تشد بة ادوات استخراج الماء وربط المقرنة بالثور


الدراية :
القطعة التي تدور عند سحب الماء من البير بواسطة الحيوانات اوالعجلة


المّيره :
بالتشديد هو المكان الذي تسير فيه الحيوانات عند سحب الماء من البير


القصبه :
هي التقسيم الذي يعمله المزارع لارضه بعد انهاء عملية فلاحتها

الصفح :
مجموعة من القصاب


الفلئ :
وهوقطعة الارض الصغيرة التى قصابها قليلة

دميسه :
اسم لقطعة الارض الكبيره


الشط :
اسم لقطعة الارض الصغيره


المحاضر:
هى المزرعة التى يطل عليها المنزل ويزرع فيها الاشجارالمثمرة مثل العنب والتفاح العربى والتين وهى كمى تسمى اليوم حديقة المنزل

[webmaster]

المحاورات والرقصات الفنية

http://www.alqnas.com/vb/attachment.php?attachmentid=46512&d=1171821353

من اروع محاورات العرضه الجنوبيـه

سعد

الله ياالشيخ ابو منصور يرضى عليك
القمر يكتبر ماغيرته النجوم
قد بغيت انتزى فالهول وانجيت له
وانالاجيت بعدى ريت سيد العوادى
ريئس الدائراه يبنى حجابه لها

ابن طوير

يازميلى تر بعض الخبر منك ليك
لن قلبي مريض وزاد جسمى نجوم
وانا فى دار جيد من ظهر جيت له
الله ياما وقفنا فى وجوه العوادى
ون لفى الضيف يلقى فى حجاب اهلها

بن حوقان

ياعميلى ترى ضرب الحدايل وشيك
زيح عنك النعاس وزيح عنك الهموم
اعرف الشعر ماهو باية منزله
رد سيد العوادى للنمر واقتصادى
وابتسم للنماره لاترى قصلها

صالح

لو ضمن بنك فيها كمبياله وشيك
ماعرفها سريع الهروله والهموم
والثريا نشوف البدر فى منزله
وانت مادمت رجل مختصر واقتصادى
ماتشوف السيوف ولا ترى قصلها

سعد

انت راعى قدا والمخطيه ماتبيك
ابعد ايديك من ناب الحنش والسموم
ماشكل العلم جاء من عندكم ماشكله
وانا ما اكايدك يا واحدٍ حب كيادى
لاجل زرت المدينه والنبى حلها

عيضه

ياسعد جيت اعزيكم بعد مات ابيك
الله اعلم حصل له برد ولا سموم
اتعبنا الفراق وزادت المشكله
والحكم والصناعه كلها حبك ايادى
مابقى الا نرد الغاز ونحلها

محمد

كان داينتني باسد دينك وافيك
قلتها بيننا واظهرتها للعموم
لانصبت الهدف حددله البوصله
بعض الناس مايرضى بمافى مرادى
يعتمد هرجت الشايب وياثق لها

صالح

ياموصف كثير الوصف حولك وفيك
كاشف الراس مايحتاج لبس العموم
وانا لويبتعد مقصودكم بوصله
انتم شيبان وتحبون علم المرادى
الله ياكبرها منكم وياثقلها

سعد

امنا مامعى فى دين ربى شريك
للقصور الرفيعه ماتركب سلوم
لوتشوف المرحب واقف عدله
من يدور على المصياف يلقى البرادى
والجمال الاهده عندنا عقلها

عيضه

ياعميلى متى حبيتنى لك شريك
للصداقه سلوم وللشراكه سلوم
والذى يتعدى جرتك عدله
وانا مالى بضحكة سن والقلب رادى
من يداوى القلوب اليا غدى عقلها

محمد

يامغنى ترى نجوم السماء تحت اريك
ارفع الراس لاواجهت قوم بقوم
شارع البحر ولا شارب منهله
ان شربت البحرماتنلهب منك بادى
من مياه الزلال يموت نازلها

صالح

شف نجوم الفضاء يا من نزل تحت اريك
تبصر اهل البلس ولا تشوف البقوم
كل رجال نقدر ننسبه من هله
ياقرب الناس لوسار الخبر منك بادى
كلمة اهل الخيانه ماتنازل لها

سعد

السماء ممطرٍ ويحول الماء عليك
وانا باقوم لو بتقول ياشيخ قوم
ابتعد ما الخطر ياريس القنصله
سيرة فى عجال وسيرة بركادى
اثرها شوقة عينى وفاقت لها

عيضه

ياولد يوم تقرى سيرتى ماعليك
سيرة واضحه ماسوقتها الرقوم
وبعاض الشباب نحضر القنص له
يابعيد النظر لاتحسب البر كادى
ياحليل الحياه اللى وفا قاتلها

محمد

يالله اسمح وانا عبدك وانا تبت ليك
رقعت الارض مالونتها بالرخوم
كم قلوب بلقص الداب والسم بله
من طلع للنجوم اتخطفته الحدادى
لاوصل للنجوم ولا محى ضلها

صالح

الدنيا لو تكفى شرها تبتليك
والشياهين ماشبهتها بالرخوم
ناس ماهمها الا تحرق السمبله
مالها الاالسيوف البارعه والحدادى
ماهماها الزمان ولا محى ضلها

سعد

لو طلبت الوفيه والرضى فيك فيك
وحد الله وتم الى طواف القدوم
لو عصاتى شقتنى بعتها بهلله
تالى العلم عدى عن حدوده وزادى
والهروج الرديه ماتحبك لها

عيضه

ياقمر كلها انظار العرب فيك فيك
وانا وسط الحرم وانوى طواف القدوم
ماغدابي كثير الشوق والبهلله
لكن انت الذي ترقب لشربي وزادى
واللحوم العجيفه ماتحب اكلها

محمد

قايد القافله كيف المواتر تجيك
ماكسرت العظام الا بجنب عزوم
كل واحد بيعرف سيرته لاوله
الذى متهم حطه بحبس انفرادى
ماتطير الطيور الامع شكلها

صالح

ياقمر كل ناس ياقمر ترتجيك
نبغي النور والمضيوف مثل العزوم
من تلوى على حبل الفتن لو له
وامسك الصف وافرد للذراع انفرادى
والمساكين لاتصرف معاشك لها

سعد

ايش نور الكهارب وايش نور التريك
يشبع الذيب مادام الحوايم تحوم
كم تمر السنين ولاترى مقتله
كب علمٍ من التلفاز واعلام رادى
العلى من تمنى دربها وصلها

عيضه

ياجمل وين احصل مصدرك واشتريك
قلت نجلب وفاتك للسباع اللحوم
وامسينا واصبحت عينى ترى مقتله
ليتها تصلح الايام واعلامرادى
والخبايث قطعنا روسها واصلها

محمد

بالله لاتحرق الحب لابغيت الفريك
المبانى تهدم والرواسى هدوم
ياصالح عدل الغلطان والا افتله
مابقى دون درب الحاضره والبوادى
لامخافة ضعيف ولا طموح ابلها

صالح

ودهم فى قطار الموت والتلفريك
واحذر احذر من السرعه تطير الهدوم
وافرد الحبل للمربوط والا افتله
لو بدينا الجبال النايفات البوادى
ماتعدى العقوم ولا طموا حبلها

..


هذه المحاوره بين كل من الشاعرين ( عيضه ابن طوير وسعد بن عزيز) و ( محمد بن حوقان وصالح بن عزيز)

[webmaster]

اخيرآ كل الشكر لكم على تواجدكم بالموضوع

واتمنا ان يحوز على اعجابكم ورضاكم

وانتظرونا ان شاء الله في صور وتراث من منطقة ومدينة اخرى ان شاء الله

[انغام القنفذة]

موضوع قمة في الرووووعة

تسلم ايدك واحلى شي عندي الرمان بصراحة

[مشعل]

تقرير رائع
وتشكر ع المجهود

[المسافر]

اكيد عاجبنا يامبدعنا صوتك يناديني ... الباحة من اجمل مناطق المملكة وانا قضيت 4سنين من عمري في الباحة .. فوجدت فيها كل خير وزرت اكثر المناطق الاثرية وزرت المتحف الوطني وبعض المتاحف الخاصة فعلا جمال لايوصف... كم هو تميز منك على هذا التقرير الرائع ...

[نورة]

روووووعة التقرير

تسلم ايدك علية

[اعز انسان]

ابداع فوق الخيال

الباحة منطقة من اجمل المناطق السياحية بالململكة بصراحة

مشكور الف على هالتقرير المميز

[zahraa]

ما شاء الله تبارك الله عليك
اخويه صوتك يناديني
مبدع ومتألق وتزداد تألق يوم بعد يوم
موضوع رائع وبيه معلومات كلها ما اعرفها
صور الباحه كلش روعه وكانها منطقه سياحيه
بس كلامهم كله ماعرفته , يعني هذي الكلمات الموجوده
كأنها تختلف عن اللهجه السعوديه!!
عجبتني المجوهرات مال الحريم
بس العبايه ثقيله تخنق
اما الأكلات اعرف بس الهريسه .
معلومات حلوه وشيقه
وياريت دايما نتعرف على تراث مدينه من المدن
وتسلم ايديك صوتك يناديني.

[بنت الوادي]

روووووعة مشكور

[ردي سلامي]

الباحة منطقة سياحية مميزة وقمة في الروعة

الف شكر على هذا التقرير المميز

[webmaster]

الله لايحرمنا منكم ومن تواجدكم الجميل بهذا الموضوع

ونعدكم بالافضل ان شاء الله تعالى

[حـــلا]

رووعة مشكووووووور

[vip-ksa]

شكرآ لك صوتك يناديني على التقرير المميز عن منطقة الباحة الجميلة

[ابو سعود]

تقرير رائع اخوي صوتك يناديني

وموغريب عليك الابداع

[حورية حلي]

روعة تسلم صوتك يناديني

[the vip]

موضوع مميز جدا بارك الله فيك

[webmaster]

شكرآ لكم ولمروركم المميز

[الشبح]

يعطيك العافية